WAP手机版 RSS订阅 加入收藏  设为首页
博客
当前位置:首页 > 博客

请收藏:当代佛系青年生存指南

时间:2019/11/6 14:22:34  作者:  来源:  浏览:0  评论:0
内容摘要: 在日常生活中,总是不免会遇到一些让自己愤怒、委屈、难堪、想哭的人或者事,很多时候我们都会忍不住去发泄自己的情绪,但事后发现,情绪的发泄除了让自己的心情变更糟,别人的心情变更糟,让事情变更糟外,似乎并没有什么好处。后来我们就都学着让自己“佛”一点,别计较那么多,争做新时代“佛系”...
   在日常生活中,总是不免会遇到一些让自己愤怒、委屈、难堪、想哭的人或者事,很多时候我们都会忍不住去发泄自己的情绪,但事后发现,情绪的发泄除了让自己的心情变更糟,别人的心情变更糟,让事情变更糟外,似乎并没有什么好处。

后来我们就都学着让自己“佛”一点,别计较那么多,争做新时代“佛系”好青年,遇事别方张,要冷静,也克制,体内那股鬼火快要抑制不住的时候,先在心里头默念:莫生气,人生就像一场戏,因为有缘才相聚... ...

仿佛...

当我们一面主张“佛系”的时候,另一种声音又在告诉我们说,容忍=懦弱。一味地忍让其实根本就是一种懦弱的表现。

果真是这样吗?

究竟什么才是容忍呢?

01. 容忍:不可以吾辈所主张者为绝对之是

英国左翼作家乔治·奥威尔在其作品《一九八四》中,刻画了一个令人窒息的社会。在那里,只能有一种声音存在——来自官方的声音,所有人必须附和。这里不能容忍出现任何其他的声音。只要出现,就会消失。

这是个只有一种声音存在的社会,没有自由,只有令人窒息的恐怖。

在这种情形下,人人自危。人与人之间根本谈不上理解,没有温暖的交流,只有冷漠与疏离。这样一个社会,谁得利了呢?根本没有一个人真正快活。

胡适先生说:我们若想别人容忍谅解我们的见解,我们必须先养成能够容忍谅解别人的见解的度量。至少我们应该戒约自己决不可“以吾辈所主张者为绝对之是。”

上一篇:没有了
下一篇:“无证明城市”提升群众获得感
相关评论
本站所有站内信息仅供娱乐参考,不作任何商业用途,不以营利为目的,专注分享快乐,欢迎收藏本站!
所有信息均来自:百度一下 (365小游戏)
苏icp备12020691号-4